200 难易之别(1 / 2)

 随后,左懋第便上了一道奏疏,说如今世袭之武勋虽不宜领兵出征,但是身为大明恩养之将,怎么也要报效国家,不能独善其身而不管天下之祸乱。

说了一大堆之后,他在文章的末尾强调,朝廷极度缺钱,武勋不正可以用捐钱来报效国家。如果连一点钱财都舍不得,那国家养这么多年,岂不是养出了中山狼?

以他的才华,引经据典之下,洋洋洒洒一大篇,崇祯皇帝看后,很是欢喜,感觉这篇文章应该早就拿出来才好。

于是,其他有关武勋的奏章,他全都留中不发,只是发下左懋第的这篇文章,让群臣讨论。

这么一来,作为皇帝的意思,其实就很明确了。

司礼监这边,在朝会一开始,就立刻力顶这篇奏章,先行定下了一个基调。

说武勋和文官不同,特别是世袭武勋,那么多年来一代代都是深受皇恩,历代都有赏赐,理当在朝廷急需用钱之时慷慨解囊;而文官又不世袭,这种做法,适合武勋,不适合文官。

听到司礼监是这个态度,那些文官一个个都是大为放心,便纷纷附和起左懋第的观点了。

本身来说,文武对立,反对武官这边是文官的基操,这是其一;

第二,左懋第提出不让武勋掌兵权,这原本就是大部分文人所认为的,本身和他们就没多少冲突;

第三,还有一些人担心这些武勋出征反而会累及兵事,用钱来代替的话,也可以免了这种担忧。

第四,司礼监的意思,肯定是皇帝那边授意的,说明皇帝不会再撸他们文官的羊毛,而只是那些武勋的。当然,如果他们不配合的话,说不定崇祯皇帝就会和以前一样,让他们所有人捐钱。

对文官来说,崇祯皇帝在这点上起码是有进步了,如果不给予鼓励的话,他们也说不过去。

于是,这么一来,朝堂上很快形成一致,让武勋用出钱的方式,为国效力!

武勋这边,有不少人听到这个观点,一个个都是后悔,早知道这样,还不如出征呢!

奈何事情到了这个份上,那些文官不内斗,一个个喷子把矛头对准他们,就以他们的才学来说,十个武勋都没有一个文官能喷的。

到了后来,文官的火力之猛,已经到了让世人感觉,这些武勋对朝廷忠不忠,对大明皇帝忠不忠,那是捐钱多少来算了。

甚至还有一些御史言官上奏章统计各武勋的家财,说他们有多少田产商铺等等,公侯伯等级,从分封时间开始推算,他们必须要捐献多少银子才不算中山狼!

再到后来,甚至有更绝的言论出来了,说这些武勋不捐出多少银子,那就是中山狼,养中山狼干啥,直接给夺爵了拉倒!

…………

崇祯皇帝这算是第一次尝到了甜头,利用文武之别,以文制武,对付那些武勋,他来从中受益,却又不需要他费多少脑力,亲自上去冲锋陷阵。

他看出来了,这事情拖得越久,已经引发的官场舆论就对武勋们越是不利。

崇祯皇帝忽然有一种期待,那些武勋到底能掏多少钱出来?

然而,任何人面对别人要他掏钱的时候,都是不甘心,想要挣扎的。这些武勋,也同样不例外。

很快,有武勋就上奏,说他们愿意出钱表明忠心,但是,不能光是他们出钱,同样是勋贵集团中的外戚集团,他们什么功劳都没有,就只是一个血缘关系,就坐享荣华富贵。如今朝廷有难,皇帝有难,他们也应该出钱才对!

这个观点一出来,虽然不少文官还逮着武勋不放,但是也终归是有一部分文官,觉得他们说得也没错,就开始喊着,外戚集团,也要出钱。

看到这风向转变,徐允祯等人就松了口气,终于不用承担全部压力了。

只要矛头有转移,那就好办起来了。

首先,外戚集团要是不出钱,皇帝就不好让他们武勋出钱,因为出钱的道理都是一个道理,凭什么只要武勋出钱,外戚不出钱?

外戚同样享受大明的荣华富贵,如今大明有难了,出钱不应该么?

对于此,那些文官一点都不在意。因为对于他们来说,不管是武勋也好,外戚也罢,都是他们平时看不对眼的,属于两个阶层来的。

撸外戚的羊毛,文官这边没有一点心理负担,甚至还可以说是政治正确之举。

于是,他们也纷纷附和这种观点,要求外戚也出钱。

本来外戚集团这边,对于朝堂上发生的这些事情,那是吃瓜看戏状态的。结果冷不丁的,竟然殃及池鱼,顿时就有点傻眼了。

对于他们来说,也是同样的道理,掏他们钱,那是要他们命根子啊,当然不会乐意的!