670 都是利益(2 / 2)

按理来说,他们早年如同建虏一样劫掠了沿海的明人去巴达维亚,那肯定是像建虏那样奴役明人。可他们却异口同声地说,他们没有虐待明人,反而是善待明人,这让刑部尚书有点不信,还用了刑,但是他们却没有改口。

至于东番那边苦力,他们认为是东番的土著,至少大明在宣布东番是大明之前,他们不认为那些是明人,因此不承认虐待东番苦力就是虐待明人。

对此,崇祯皇帝便淡淡地说道:“此事简单,朕一会便能知道他们所说真假!”

听到这话,刑部尚书便知道,皇上这是可以联系仙界,太祖皇帝一算就能算出来吧?

他想得也不算错,等他退下之后,崇祯皇帝就拿出手机,直接视频刘伟超,问巴达维亚那边明人的情况。

这个情况,之前的时候,他还真没特意了解过的。

刘伟超听问,便查了下资料,随后对崇祯皇帝说道:“巴达维亚那边,也有对华人的一次大屠杀,不过是发生在乾隆早年,史称红溪惨案!”

提了一句之后,他便稍微详细地接着说道:“巴达维亚屠杀持续7天,城内华人被杀近万人,侥幸逃出者仅150人,城外的华人一直坚持和他们斗争,坚持了三年。最后的结果,荷兰殖民者惧怕满清报复,就逮捕了当时下令屠杀的总督瓦尔庚尼尔,并死在了监狱里,他们还严密封锁惨案的消息,不过最终消息还是传到了福建。结果你猜怎么着?”

“怎么着?”崇祯皇帝听了,也还是有点好奇,便顺口问道。

就听刘伟超继续看着资料念道:“福州将军策楞与署福逮巡抚王恕联名入奏,所言案情更加详细,并认为海外华侨为朝廷罪人,草芥不如,遭此巨难,孽由自作,无关朝廷痛痒,那么对凶手也就无需认真追究,这一谬论成为了满清处理此案的基调,最终并没有对荷兰殖民者的暴行进行谴责和追究。”

说到这里,顿了顿后,他有点嘲讽地说道:“史学界还说满清的国力在乾隆时期达到了顶峰。就这,呵呵!不过在满清的眼里,汉人的命就不是命吧!”

崇祯皇帝听了,也是露出了鄙夷之色,不过随后他的脸色又马上变得有点难看。因为他想起来了,西班牙人的吕宋大屠杀,如果说他那一次还情有可原的话,他爷爷万历皇帝的处置,和满清皇帝又有多大的区别?

刘伟超倒没注意到,而是继续看着资料说道:“不过在巴达维亚那边,早期的时候,荷兰人不说真得爱民如子,但对待那边的明人,还算是可以的。因为明人勤劳,是最好的劳工。他们设立甲必丹,让明人自己管理自己,并且明人做工多少年之后,想要回大明,他们也是允许的。”

崇祯皇帝听得有点不信,这和西班牙人对待明人的差别太远了吧?

于是,他便问出疑惑道:“这荷兰和西班牙人对明人的态度,为何如此天差地别?最终荷兰人又为何会对明人下杀手呢?”

刘伟超听了,稍微看了下资料,便回答他道:“这其实还是和利益有关。荷兰人在这些年,是垄断了南洋的胡椒,还垄断了南洋这边的其他商贸,因此他们就想尽快建设巴达维亚这个南洋的据点,就善待了最好用的明人。但是到后来,他们的垄断生意被其他西夷分走了。他们新的利润点,就转向了剥削当地人的种植,而明人没有土地,并且人口日益增多,和荷兰人的利益开始冲突。於是,荷蘭人對明人就改变了态度,最终屠杀了巴达维亚的明人。”

崇祯皇帝听到这里,又是点点头,一切都是利益,这才是合理,而不是说荷兰人比西班牙人仁慈,这是不存在的。

想了一下之后,他便问刘伟超道:“如今那些荷蘭俘虏已经押解到京师,据底下说,他们认打认罚,就是想留条命,以后要么想留在大明,要么想和大明做生意,你觉得,怎么处置他们?”

刘伟超听了,想了下说道:“就目前而言,荷兰人虽然殖民世界,也想殖民大明,但是被大明打了回去,还没有想西班牙人那样屠杀明人。对他们来说,求财是本性。你这边已经开始走向工业化,生产出来的商品,最终是要倾销到全世界的。这么一来,有两种方式。”

“一,是让大明商人出海贩卖;二,就是让西夷来大明贩卖过去。”刘伟超分析到这里,说出他的建议道,“就我的意见的话,我建议你可以现在近距离的情况下,让大明商人贩卖;而目前来说,还算太远的地方,就让西夷来贩卖,这是最节约成本的方式。”

顿了顿,他又补充说道:“如果只是一家西夷,比如目前和大明关系最好的葡萄牙人,我觉得不够,至少要两家以上竞争,对大明才是最有利的。因此,荷兰这边,我觉得你可以敲打他们一番,让他们也为大明效力。比如,他们要获得贸易权,必须和葡萄牙人一样听从大明征调,听大明的话,才给他们饭吃!至于具体的,你可以根据实际情况去做。”

崇祯皇帝听了,很是高兴,便点头说道:“那朕再想想,怎么用这个荷兰人?”

对此,刘伟超自然不会有意见。随后,崇祯皇帝挂断了视频通讯,想了一阵之后,便召集内阁次辅孙传庭单独商议。

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