第四二九章 活着,才有希望(1 / 2)

时空走私1859 庄不易 0 字 2021-08-26

 李永吉带领的东征军终于乘船离开了史密斯兰,背景则是一片浓烟滚滚,那是史密斯兰要塞被摧毁后的余韵。

当然,离开的不止是活人,还有许多战死者,这些死者的尸体,统统在全军官兵的瞩目下,被以火葬的形式,依次烧成骨灰,再分别放入各自的骨灰盒。

之后,这些骨灰盒会配合死者生前的遗物、被分门别类的封入一个木盒子里,再把这批木盒小心的放入一个密封的黑色集装箱中,最终在一队士兵的护送下,乘船回国。

回国之后,这些骨灰盒会被直接运去帝国在南京紫金山上兴建的英烈祠中。

这个在南京紫金山上兴建的英烈祠,就是一个专门存放烈士骨灰的地方,目前已经全部竣工,但还没有正式投入使用,也就是说,还没有经过正式启动的仪式。

所以说,这些骨灰会跟之前被选出的烈士骨灰一起,先集中摆放保存在外面,并想尽办法通知死者的家人,等李永吉回国,再选定一个黄道吉日,由李永吉这个皇帝亲自带头,经过一个庄重的祭拜仪式,来开启这个英烈祠。

开启了英烈祠之后,那些烈士骨灰才会在死者家属的观礼中,被仪仗兵小心的把这些烈士骨灰分别送入英灵堂。

一旦烈士的骨灰进入英灵堂,就会拥有一个独立的龛位,龛位的放置不是平等的,而是根据生前的职位高低以及贡献大小分阶级的。生前职位越高级的,贡献越大的,位置就越靠前。同时也越醒目。

总之,英烈祠不仅仅是一个墓园,更是一个精神象征,因为根据帝国的宪法,只要是为国捐躯的军人,不管是一个小兵,还是一名将军。都刻意被存放进英烈祠。

在英烈祠中,烈士的骨灰不但可以被自己的家属后代瞻仰供奉,还可以获得全体国民的瞻仰供奉。并且这种瞻仰是强制性的。

也就是说,每一年的国庆节这天,除非正在战争中的士兵,否则全体国民不管身在何处。都应该向英烈祠的方向站立默(www.19mh.com)哀三分钟。以表示对英烈的尊重,这个全体国民,是连皇帝也包括在内的。

另外,只要是考上大学的学生,都必须来英烈祠扫一次墓,瞻仰一下烈士的英魂,听一下讲解员的讲说,接受一次爱国主义教育。

当然。考虑到很多偏远地区的学子来往不便,加上有些学子可能会比较贫寒。所以规定也说明,考上大学的高中毕业生,在暑假期间前来瞻仰英烈的来回差旅费,全部由国家出钱,所以对学生来说,也算是一次福利了。

也就是说,英烈祠是个类似阿灵顿公墓,或者靖国神社之类的地方,代表的是一种国家级的礼仪,也是帝国最大的尊严,任何人都不容亵渎。

根据宪法规定,所有人,包括国内国外的人,一旦进入英烈祠范围之内,不管是谁,哪怕是皇帝,也不得大声喧哗,更不得骑马、坐车或者使用其他任何的交通工具,只能使用步行前进,此外,像涂鸦之类的,更是明令禁止,并有相应的处罚条款,最高甚至可以判处死刑,且不论身份与否。

很明显,李永吉就是要用这种制度化的形式,来表示对军人的尊重,从而获得所有官兵的军心,因为这种死后极度哀荣的形势,正好戳中了此时中国人的心灵要害,不管是谁,都会因此而动容。

在过去,当兵的从来没获得过这种尊重,就算有,也只有那些高高在上的将军才会有。

不说满清了,就算是曾经的大唐帝国,英烈祠供奉的也只是那些大将,还从来没听说过小兵,甚至普通老百姓也可以进入英烈祠,享受帝国全体国民香火供奉的。

但是,中华帝国却开了这个头,规定不管是贩夫走卒还是大将名臣,只要是为了国家利益而牺牲生命的,那么国家不但会给你的家人丰厚的物质补偿以及名誉补偿,还会让你的骨灰进入英烈祠,死后也享受全体国民的供奉。

因为按照宪法规定,要想进入这里,必须满足两个条件:一是具有中国国籍,属于法定上的中国人;二则是为国捐躯,也就是为了国家利益而牺牲生命。

换言之,进入英烈祠,并不一定是军人才行,也不一定非是黄种人才可以,只要是中国国籍的人,只要为了国家利益而死,被国家认可,就可以进入英烈祠,享受英烈的待遇。

也就是说,哪怕是没有帝国军身份的远征军,死后也可以进入英烈祠的,因为他们虽然名义上是雇佣军,但都是中国人,且都是为国牺牲,因此符合进入英烈祠的条件。

这个条件,无疑是相当宽泛的,也刺激了所有知道这件事的国民,不过正常来说,还是军人更有希望进入,因为普通民众是很难有机会为国牺牲的。

当然,这肯定也会刺激民间雇佣军的出现,因为根据英烈祠的规定,不在正规军队序列的雇佣军也是可以享有荣誉的,因为只要他们是为了国家利益而战,同样可以死后备受哀荣,享受国家级供奉。

正因为这样,在现如今的帝国中,不管是军人还是普通民众,无论是谁,只要是中国人,只要知道这件事的,都以死后进入英烈祠中为荣,“为国奉献”还有“家国一体”这些词,都成了国内新的时髦词,民族的自豪感、荣誉感越来越高涨,爱国主义也开始逐渐深入人心,整个国家都开始逐步陷入一种新的激昂状态。

按照某些外国人的说法,这个条件等于给中国强盗开了荣誉,就好像当年英国公然给海盗荣誉一样。是公然鼓励中国人对外掠夺。

因此,在外国人的眼中,这个中国的英烈祠。是中国人的荣耀,却是外国人的悲哀。

另外要说的是,英烈祠也不是非要特殊日子才可以去祭拜,平时是以收费的模式,对国内外公众开放的,收取的费用则全部用来当作英烈祠的养护费用以及英烈基金。

也就是说,无论在何时。无论是何人,都可以去英烈祠祭拜烈士,但必须提前进行申请。因为英烈祠每天祭拜的人数是有严格限制的,超过的部分就要分到下一天,为的是防止来人过多,破坏了英烈祠的环境跟气氛。

而像特殊日子。比如国庆节、清明节等。是不对公众开放的,而是只对特别选拔出来的国内各阶层代表们开放。

李永吉决定了,只要一回国,就立刻举行一场祭拜仪式,正式开启英烈祠,把为国捐躯的烈士骨灰全部安放进去,早日满足国内军民的期望。

因为首相沈世明说了,由于帝国在北美这边连战连胜。获得了大量土地,导致民众爱国心日益高涨。大家没地方发泄,听到紫金山英烈祠即将开启之后,民众都自发的去附近瞻仰,甚至以一种朝拜的心思前往,导致附近已经是人山人海。

换言之,大家对英烈祠开启的期望越来越重,都期望皇帝早日莅临开幕,只不过因为李永吉不在国内,没法亲自现身,才以时候未到为由,一拖再拖。

但是,拖了这么久,已经够长了,不能无限制的拖下去了,否则反而会损害军民的爱国热情。

不管如何,这次离开史密斯兰,除了极少数人有些轻微的伤感外,大多数远征军官兵都是十分兴奋的,因为这意味着大家马上可以回家了,而对这些传统的中国人来说,什么事情都不如回家重要。

虽说在北美作战期间,他们仗着武器先进,打的一直顺风顺水,从来都是属于欺负人的角色,就算遇到百年难遇的暴风雪,还遇到了大规模袭击,也依靠先进的装备以及丰富的经验有惊无险的扛了过去。

最终,他们通过一连串的战斗,夺去了美国西部的大量领土,等于是为国家完成了开疆拓土的功劳,他们每个人不但会有丰厚的物质奖励,还会被历史所牢记,拥有无与伦比的荣耀。

对于现在的他们来说,这种烧营回程的行为,属于典型的衣锦还乡,等待他们的,是无尽的荣誉跟赏金,那还有什么不满的?

因此,在往回走的轮船上,甲板上到处都是喜气洋洋的士兵,大家要么聚在一起吹牛打屁,要么一起唱歌联欢,一副轻松写意得胜归来的样子。