第一百二十六章 混乱(过渡章节)(1 / 2)

 转眼便是秋天。</p>

田里的麦子,渐渐变黄。</p>

沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南,一片丰收之景。</p>

这,已经是连续四年的丰收了。</p>

淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。</p>

使得土地的产出,大大增加。</p>

如今,已经整个地区的亩产,已经稳定到了三石。</p>

于是,整个地区,一片欣欣向荣之景。</p>

因为失去了剥削者和压榨者。</p>

人民现在不仅仅可以养活自己。</p>

让自己过上有尊严的生活。</p>

还有着许多空闲时间。</p>

许多人都利用农闲,学会了手艺。</p>

最多的是木工!</p>

天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。</p>

还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。</p>

第一批被制造出来的木工工具。</p>

曾经都被百姓供奉起来了,当成神物膜拜。</p>

后来被天尊训斥了一番:工具不用,要它何用?</p>

人们这才开始,使用这些神物。</p>

与那些第一批被造出来的水车一般。</p>

这些神物,有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。</p>

所以,被百姓们作为公物看待。</p>

谁村要用,便要去孟先生那里申请取用。</p>

然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中,作为借用费用。</p>

除了借公物要交麦子。</p>

各村还需要将每年收获所得的两成,送到设置在沿河地区的公仓中。</p>

这些都是百姓自己公议出来的。</p>

公仓中的物资,是作为应急备灾使用。</p>

这几年,沙水是风调雨顺。</p>

但不断有外来移民涌入。</p>

这些从鲁国其他地方,以及周围邦国,逃难而来的人民。</p>

来到沙水时,几乎没有携带任何东西。</p>

一个个衣衫褴褛,饥肠辘辘。</p>

公仓的粮食,就是安置和救济粮。</p>

如今的沙水,沿岸千里,加上附近山地、平原,浩浩荡荡几有方圆两千余里。</p>

但总人口加起来不过几十万。</p>

这还是这几年,人口增长了的缘故。</p>

自然,有的是荒地,也有的是安置移民的地方。</p>

而人族天生喜欢人多。</p>

人越多越好!</p>

过去,鲁西南土地贫瘠,山川荒芜,河伯凶厉,山神暴戾。</p>

自然没有人愿来,便是原来居住在这里的,也在想方设法的逃离。</p>

但如今,这里没有吃人的河伯,也没有吃人的山神土地了。</p>

山川日益秀丽,土地日渐肥沃。</p>

当然,就成为了一个吸引周围百姓迁徙的磁铁。</p>

头两年,还不明显。</p>

但,从去年开始,人口流入速度增加。</p>

今年,人口流入更是开始暴增!</p>

这是因为,鲁国之外的邦国,又开始战争了!</p>

十几万里外,河洛的周天子被抓。</p>

就像一场风暴,不断的席卷着整个中原。</p>

礼崩乐坏,终于走到了第三个阶段。</p>

便是仙种神裔,也开始公开怀疑,甚至非议礼法。</p>

战争,自然而然的开始了。</p>

先是小国互殴,质疑礼法和支持礼法的,打的不可开交。</p>

然后是大国下场!</p>

七月,楚伐随、齐伐宋。</p>

八月,郑、卫交兵。</p>

与这些大国之争相比,鲁国西南之外的几个姬姓小国的战争,就像小孩子过家家一样搞笑。</p>

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然而,这对凡人而言,依然是巨大的灾难!</p>

交战各方,都是修士组成的军队开战。</p>

甚至,还有神明参与其中。</p>