听到曹柘这么说，人群更加疯狂激动。</p>

各种乱七八糟的身体症状，一下子就全都给涌了出来。</p>

简直就是把曹柘这里，当成了疑难杂症处理现场。</p>

“静一静！”曹柘喊了一嗓子。</p>

喧嚣的人群，却依旧没有停止的打算。</p>

“定！”曹柘一声轻吐。</p>

手指前伸。</p>

霎时间无形的气浪卷过整片山峦。</p>

所有人，连同一些掺杂在人堆里的所谓武林高手，全都被定住了身形。</p>

身体里的经脉没有一处堵塞，却偏偏所有人都无法出声，无法再有多余的半点动作。</p>

“先安静一柱香，一柱香后，贫道对大家的点穴立止。”曹柘说道。</p>

众人心中，纷纷吐槽：“张真人！张神仙···您管这叫点穴？”</p>

殊不知，这也是点穴的一种。</p>

曹柘不过是用内力点住了紫金山上的一处风孔气洞，让一整块地方的气脉，暂时停止了流动。</p>

气脉不行，身处其中的人，就像是被凝固在了冰块中的鱼。</p>

其实点穴手段，点人的穴位与点山河的穴位，是一样的道理。</p>

只要在原有的基础上升华一下，也并不难。</p>

“一流、二流、三流，这个说法还是太笼统，也太粗糙了些。”</p>

“为了更加方便大家修习本门武功，贫道殚精竭虑，特意将绝顶之下的层次，分为了八品。”</p>

“一品为练力，是初入门者，习武先练力，拳脚若是无力，便也看不到劲。劲不足则，内力难聚。”</p>

“二品为行气，练武不练功，到老一场空。所谓由外而内，外功化出内劲，江湖之中实属罕见，寻常资质者，当修习一门稳妥内功，淬炼真气。”</p>

“三品为善巧，习武本是搏击之术，搏击便是技巧，利用招式、套路、随机应变的手段，将一分力用作七八分，甚至是十几分。拥有了内力，且熟练掌握至少三门不同武功的武人，便入三品善巧。”</p>

曹柘说到这里时，人群之中那些心思浮躁的也都内心安静下来，等待着曹柘的下文。</p>

此时便是解了点穴的手段，人群也嘈杂不起来。</p>

“四品为通窍，内力足以洗练各处窍穴，运转自如，气息平稳。放在现在的江湖上，可对接一些功力较为深厚的好手。”</p>

“五品为外景，内力沟通外力，形成外在气象变化。”</p>

“六品为周流，内外周天顺势沟通流转，天地与人常合一体。”</p>

“七品为步虚，冯虚御风、化气而行，天地万象变化，已在心中，肆意而动。”</p>

“八品为真武，明悟何为真正武道，内外之气已调和至不破、不漏、无尽之势。”</p>

随着曹柘将武道的八品境界划分出来，人们却越听越不对劲。</p>

好像从五品开始，就和他们了解的武学概念，有了很大的不同。</p>

比如很多高手，确实可以做到内力外放，但是以内力沟通外力，形成外景···这是什么鬼？</p>

难道内力外放，不应该就是劈空掌、弹指功、一阳指这种，就是如枪打子弹一样，简单的将内力压缩之后射出去吗？</p>

还有，八品武道之上，还有绝顶？</p>

难道曹柘描述的六品，不就应该已经是当世绝顶了吗？</p>

这就像所有人都认为满分是一百分的时候，突然被告知满分是两百分，他们才考了一半···。</p>

就···挺突然的！</p>

如果不是说这话的是刚刚被确定为江湖第一人的张三丰，唤作旁人早就被啐的满脸唾沫了。</p>