第七卷辽东攻略第一百五十三章五要求</p>

那个**喇嘛虽要晾他几天，但是最终还是要召见的。按照礼部的意思，**只是一个法王的级别，随便找个偏殿而不需要太过慎重其事，甚至礼部认为派个主事就行了。但是因为我要给这个第一次来京师的**深刻的印象，所以破例在乾清宫召见他跟大活佛罗桑却告坚赞。考虑他们不懂汉语，礼部已经安排好了翻译在旁侍候。</p>

**喇嘛阿旺罗桑嘉措虽然是黄教领，但是此时的**还没有后世那么风光。再者拉萨如何及得上京师的繁华，哲蚌寺又怎么比得上皇宫堂皇，偷偷观看乾清宫的**不经意间露出吃惊的神色。</p>

“阿旺罗桑嘉措（罗桑却告坚赞）参见皇帝陛下！”**跟活佛合十见礼。</p>

我居高临下打量这个年青的喇嘛，模样倒是眉清你的，举止也还算得体，看样子每一代的**喇嘛都经过严格的教育。罗桑却告坚赞大活佛则已过花甲之年，他跟着**后边一副宝相庄严的模样，对于乾清宫的富丽豪华没有作丝毫的打量。看来他们黄教的主心骨还落在这个大活佛身上，是了，这个大活佛不就是班禅的前身嘛？！</p>

“两位远道而来，朕很欣慰，因为你们在乌斯藏出事后能够先想到大明。当然了，乌斯藏的事朕不会放任不管的。”</p>

翻译过去后，**显然不太理解我的话，他们哪是主动想到大明，而是被卢象升他们强制押到京师来的，那个大活佛倒露出一副深思的神色。我也不管他们的反应继续道：</p>

“乌斯藏在我太祖时候起就归顺了大明，也就是在几百年前，那个时候格鲁派都还没有兴起。朕对于林丹汗入侵的举动相当愤怒，如果他不退出乌斯藏，朕将派兵入藏赶他出去。”</p>

**一时间没有作声，那个大活佛却道：“皇帝陛下的意思是支持我们格鲁派？”</p>

“当然，朕对于藏传佛教是表支持的态度。林丹汗占据乌斯藏，企图将乌斯藏从大明分裂出来，这朕是绝对不会允许的。朕知道你们格鲁派对大明忠心耿耿，朕不但支持你们夺回乌斯藏，更加会将你们的格鲁派向蒙古草原上推广。”</p>

面对大明皇帝的许诺，让**跟大活佛都有些摸不着头脑。之前他们在来京师路上的时候就有些怀疑自己面临的命运，因为格鲁派的崛起是跟蒙古人有关，而且**的称号也是蒙古汗王所封。格鲁派兴起之后对于大明也是若即若离，甚至想过跟辽东的女真人联系，现在自己落难了，明人可能会将他们斩也不足为奇。这样提心吊胆的来到京师后，居然有人安排他们食宿，而且住的是以前法王的寺庙里，**他们才知道自己宝住了性命。那大明皇帝这样优待他们是为了什么呢？**跟活佛这对师徒怎么也没有想明白！到了现在，皇帝不但不怪罪他们，反而还要帮他们推广格鲁派，这种天上掉馅饼的事他们自然是被震住了。过了好一会，那个**终于开口了：</p>

“皇帝陛下崇信我佛，此乃众生之大幸。我派可授陛下大威德灌之法，普与上师同修同弘，同生净土，同见弥陀，同证圆满无上菩提！”</p>

在**看来，大明皇帝这样示好只有一个原因，那就是皇帝象那些蒙古王公一样开始信奉佛教了。皇帝已经富贵到了极处，而这辈子永生是不可能的，那么剩下来让他们感兴趣的只有下一世的富贵。而格鲁派讲究轮回因果，皇帝必是想从他们这获得下世富贵的法门。大活佛成老成精想的自然比较多，他知道皇帝这是给他们甜头在先，后边必然会出他的条件，世上没有白白的给予，即使修佛又何尝不是如此！</p>

我听了翻译的话有些莫名，怎么那个**就将为划归到信佛的人里边去了，还讲什么无上菩提？！我瞧了眼翻译露出询问的意思，那个翻译顿时额头冒汗了，因为翻译乌斯藏僧侣的话最难就是佛经了，自己连禅宗的那些都还没有搞清楚，对于喇嘛的话自然只能是翻译个大概。</p>

我本想问下翻译是不是照实翻译原话的时候，那个活佛话了：“皇帝陛下如此推崇格鲁派，不知陛下要何等条件作为交换？”</p>

我闻言一愣，继而笑道：“呵呵，果然出家人不打诳语，够直接！”</p>

“请陛下明示吧！”</p>