以身作则的领袖，有着可以看到无尽未来的眼光、引导所有公民超越自我的能力的领袖，那是大同世界的领袖。</p>

没有这样的素质，便没有资格引导大同。</p>

并非想象中，一旦到了大同，便高枕无忧。</p>

越是高处，越是要战战兢兢，对引导者的能力，越是要求严苛。</p>

并非到了高处，便不会跌落。</p>

相反，越是到了高处，便越是容易跌落。一旦跌落，便摔的越狠。</p>

越是到了高处，制度的优越性便越是趋近于虚无，而领袖的个人能力，便越是凸显。不是说搞个什么议会，有事没事扯扯皮，鸡毛蒜皮的小事都要扯上一个大道纪元的那种——这种货色，引导大同？笑话！</p>

人王们，做的永远比说的多。</p>

说的必定实现，作的更是超越。</p>

身居高位，代表的不是作威作福和睥睨苍生的高高在上；代表的，是背负苍生、指引发展的重大责任。</p>

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每一代人王，都有各自的性格。但无论有怎样的享受，都要屈居于他们背负的责任之下。</p>

如果做不到，那便没有资格作人王，没有资格领袖苍生。</p>

伏羲每天都会推演先天八卦——先天八卦本身就是没有止境的，不是说伏羲创造了先天八卦，先天八卦便局限于其创造之时。</p>

就像伏羲的道一样，先天八卦也是与时俱进，跟随着大道的演化，时时刻刻的发展和变化着的。</p>

每天的推演，就是伏羲自身变化、与时俱进的一个过程。</p>

因此他每天都有新的收获，每天都比前一天更完美、更强大。</p>

大道是无穷尽的——所以理论上讲，任何一个修行者，都可以无穷尽的修行下去，都可以变得无穷的强大。</p>

当然，越是高深，越是艰涩。绝大多数甚至都无法达到自己的智慧的极限，便已驻足不前。</p>

甚至跌落。</p>

而智慧，才是最重要的。</p>

伏羲每日推演先天八卦，女娲每日运转造化无穷，他们每天都是崭新的，每天都在与时俱进。</p>

其实伏羲、女娲、赤帝魁隗到黄帝继位之间的历代人王们，早就退休了。可惜涿鹿之劫打破了这一切，他们不得不站出来，与黄帝一起，担负这一切。</p>

当代的人王，还是黄帝。劫数未过，黄帝便不可能退位。作为涿鹿之劫的主角，黄帝必须要完成他的职责——于劫数中起，也要抹平劫数。</p>

只有到了那个时候，他才是功德圆满。</p>

历代人王，除青帝伏羲、赤帝魁隗，在卸任人王之后，于天庭之中担任重要职责，黄帝是以人王之身兼任天庭大帝君之职；余下几乎所有的人王，都应该是彻底退隐的。</p>

比如女娲，就不曾在天庭兼职。</p>

便是天庭初代的许多大神，尤其是人族的大神，也都因为种种原因退隐。大多是自己退隐的，少数的犯了天规，比如祝融、共工。</p>

天庭最初的构架，大多是人族搭建起来的。伏羲早前立的九方诸部，其中许多都有天庭神位。</p>

不过都退隐的很快。</p>

或许是为了保证天庭的更新换代？</p>

实际上，就算五位大帝君，在很多时候，也都是天庭挂名。具体的事务，从不插手干涉。</p>

但天庭需要他们。</p>