不是非得要表现的紧急、危险，让人口干舌燥、心神不宁的才是大事。</p>

那不能说明什么，只能是心里没底——或者说没把自己能做的预先做好，所以在事到临头之际，便浑身冒汗、心神焦躁。</p>

眼下无疑是大事。是决定大道是否回归亘古，决定后天苍生、一切万物的命运是否能延续下去的关键时刻。</p>

这样的时候，参与者，每一个却都十分安定。</p>

这不止是临阵时的素质——冷静，更是因为，他们都知道，能做的都做了。任何能够想到了，能够促进有益的，都做了。</p>

那么还有什么理由去焦虑不安？</p>

眼睁睁看着祂唤回先天五魔，看着祂召唤真灵性光，却还有闲心这里叙说前因后果。就是因为，能做的都做了。</p>

不存在遗漏。完全符合预期。</p>

“大道演化，先天太易始动。祂注定于先天太易时降生。”</p>

天帝道：“先天有五太，元始生于先天太始，灵宝生于先天太素，太上生于先天太极。说来祂才是先天第一。”</p>

女娲不禁问天帝：“先天既有五太，四太皆有神降生，为何独缺了太初？”</p>

天帝于是笑道：“太初亦有神也。”</p>

“哦？”</p>

诸神皆惊奇。</p>

似如先天三神，元始天尊虚皇大道君、灵宝天尊玉宸大道君和道德天尊太上大道君皆是诸神尽知的存在。</p>

早前皆以为只此三位。后来等祂带来劫数，才知道祂是先天太易时降生者，于先天之中，更高于元始天尊的存在。</p>

倒也不是没人想过先天太初时为何没有神降生。</p>

但既然没听说过，也没见先天太初之神降世传道，便皆以为没有。</p>

现在听天帝说起，才知道竟然也有。</p>

天帝道：“先天太初之时，有神降生，号曰：造化天尊元灵大道君。”</p>

造化天尊？</p>

女娲神色为之一动，道：“这位天尊怎不显于世？”</p>

天帝指了指祂，道：“那便要问祂了。”</p>

这时候，常昆的身影从虚无中走出来，与祂面面相对。</p>

一双眼睛烈性如火，一双眼睛混沌如虚，相视之间，皆无言语。</p>

常昆一步步走向祂，好似那命运的注定、大道的合该，自然而然与祂融为一体。</p>

在女娲等诸神的眼中，祂的模样在这一瞬间，变得愈发清晰，几乎已彻底固定为常昆的模样。</p>

但眼睛里的神色，却一直变幻，无法定住。</p>

听的这里说话，祂信步走来，施施然坐下，与天帝相对。</p>

闷声如雷，道：“自然要问吾。”</p>

祂变幻不定的眼睛扫视过诸神，使诸神所在，皆虚实不定。有一股玄之又玄的力量，自然而然的要把诸神抹除去。</p>

</p>

女娲人首蛇身的道身毫光大放，有大造化、大伟力，将这股力量斥退开去，却也暗暗吸了口凉气。</p>

只一个眼神而已。</p>

祂不以为忤，收回目光，与天帝相视。</p>