到黄兴的电报后孙中山坐立不安在广州动起义来的中心工作。为了准备筹划这次起义他已经压上了太多的代价根本容不得有半点退缩的余地。但黄兴的意见又极为重要他不能不对举事可能面临的风险无动于衷再加上他人在日本如果不分青红皂白地指手画脚“远距离革命家”的指责则更见其疚他不免心中也有反复。

但是与头山满、内田良平等黑龙会高层商议之后众人纷纷都劝他：“箭在弦上不得不何况现在束手仍免不了为当局所破坏何如就此一搏成仁得仁？”

孙中山以为众人的意见颇有道理便决定按此复电他哪里晓得在北京城的伊藤和川岛已经准备了行动计划当等广州一起便要动如何能容忍同盟会打退堂鼓？所以不用孙中山出言询问黑龙会为了保障自身利益的实现也会催促革命党。

孙中山的复电即到再加上决死队的请求黄兴下定决心决意起事。并颇有见地地准备了行动方案:先集合数十人围攻督署杀掉张鸣造成当局群龙无然后动新军举事克复广州。不得不承认这是个不错的斩计划。

429日李准从顺德调心腹吴宗禹所属巡防三营入城一方面加强广州城各处的防御力量另一方面在城中与巡警一起广泛搜捕革命党。在不断加强的搜捕力度面前6续有几个秘密机关被破获。特别是以开假商店为掩护地机关——中国人向无使用假之习惯即便西洋人有之广州城才多少洋人用得了这么多假店？不少革命党对于假业务更不精通稍微盘问就露出马脚只能被巡警所捕获。

虽然审讯中无法得知革命党确切的计划但张鸣歧和李准都认定革命党举事迫在眉睫。必须加强力量。可惜。无论他们怎么审讯。革命党机关都是单线联系无法拔出一个牵连一批。

这时原先对举事持反对态度的陈炯明和胡汉民忽然改变了主意反而赞同起黄兴的主张要求尽快举事。原来他们从秘密渠道得到消息。谓李准调来的三营巡防营中1o名军官中有8热心革命1人中立持明确反对态度的仅有1人。他们认为这是一个千载难逢的机会不惟新军已经在革命党的掌握之中便连新近加入地巡防营也属可争取地力量此时不举革命何时再举？

陈炯明闻讯后由惊而喜。立即改变主意。向黄兴作了报告要求原定端午节起义地时间提前至515。在众人乐观态度的感染下黄兴亦深受鼓舞。当即决定革命党5oo的“选锋”兵分4路于午5同时动。军事行动由赵声统一指挥黄兴直接负责率领敢死队进攻总督府。

但是陈炯明也好胡汉民也罢他们都有意无意地忽略了一个事实——李准麾下的1o名军官到底是不是有如此高赞同革命事实上革命派做出的乐观估计其实是一个伪命题——如果这些人果然心向革命那为什么不在平定倪映典之乱之时附义呢？

果然是大有蹊跷。事情的根源还要从国防部裁撤旧军编练新军地源头上去寻找。

由于巡防营概属旧军悉数在裁撤之列这些军官平日受惠颇多一夕闻说要裁撤如何能不恼、不怒、不愤？情急之下说出“朝廷不要老子老子便去投革命党”的话自然也可理解但在内心深处作为吃了几十年官府饭的老油条哪有那么冲动无非是牢骚罢了。

而张鸣歧在倪映典等率新军作乱之后也清醒过来认为旧军固然是要裁撤的新军也确实要编练但旧军的人物忠诚度颇高除了那些不中用的老兵油子不要外其余应该一律补入新军详加训练之后便能为己所用至于巡警倒不如另招募他人充实。这样安排之下旧军军官不但不用为出路范畴反而可能有更大的晋升空间。

如此这般这些高唱革命调的旧军官一个个拍胸脯表示效忠——否则以李准之精明和谨慎能将定时炸弹安排在广州城么？而且巡防营军官“军心不稳心向革命”地假消息也是李准故意释放出来地烟幕弹为的就是迷惑革命党——在权术方面革命党和老官僚的差距实在太大。

那么为什么不挑选其他日子而选定515为举事日呢？这是因为陈炯明等人接到消息谓海军在当日下午有船到广州进行补给李准作为水师提督要亲临现场迎接。由于码头距离城里距离非常远而李本人对革命党地威胁又太过于巨大陈炯明便认为趁李准和张鸣歧分开之时行动最好一来消灭了张鸣歧广州城便群龙无有利于行动的迅开展；二来李准当日必然会率一部分兵马赴码头迎接等于直接减少了城内的兵力；三来等李准接到消息回援城内已经易主到时候革命党以逸待劳不难消灭李准的残兵败将如果李准想逃亦不妨随他……

黄兴等人认为言之有理再加上确实千头万绪都要准备便一致同意15日为举事日。

按照计划在广州的革命党“选锋”队兵分四路：黄兴率领第一路进攻总督署；姚雨平率第二路进攻广州小北门准备放赞同革命的新军进城；胡毅生率领第三路夺取大南门阻止李准回援；陈炯明率第四路袭取巡警教练所以便争取该所

后巩固武装建立临时政府争取各国驻广州领事承认为交战团体。

黄兴等人领受的任务最为艰巨责任亦最为重大所有人都意气奋决议雷霆一击争取广东光复不少人怀着必死地决心写下遗书。其中又以林觉民的一封最为有名。

林在给其怀孕的妻子的绝笔书中写道：“吾至爱汝。即此爱汝一念。使吾勇于就死也。吾自遇汝以来常愿天下有＂qing　ren＂都成眷属。然遍地腥云满街狼犬称心快意几家能够！司马青衫吾不能学太上之忘情也。语云：‘仁者老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。’吾充吾爱汝之心。助天下人爱其所爱所以敢先汝而死不顾汝也。汝体吾此心于啼泣之余亦以天下人为念当亦乐牺牲吾身与汝身之福利为天下人谋永福也。汝其勿悲！”