其实后来人们更加熟悉唐朝的是翰林院学士，不过翰林学士由来还要到后面几十年，后是玄宗设翰林待诏，掌四方表疏批答。后来又因为中书事务繁多，文书垂滞，又选文学之士，号翰林供奉，到开元二十六年，才改翰林供奉为翰林学士。演变到后来，因为翰林学士与皇帝经常得以亲近，权利越来越重，被称为内相。

最有争议的就是李白的供奉翰林是不是翰林学士。肯定不是的，翰林供奉与供奉翰林是两回事，玄宗四年前重组后已经没有了翰林供奉之职，如果李白是提前四年做了翰林供奉，也可以大胆地说一句，等于是翰林学士。这一个颠倒，两种性质了，而这个职位更没有草诏掌内命的权利，说白了就是一个玩官。陪皇帝开心的。

翰林学士本身也没有官品，他们的官品是在朝堂上另一个职位，从六部尚书到校书郎，只要有学问皆可以得选。

除了翰林学士，还有一个集贤殿学士，这也是中书省主管的一个部门。

可同样也是玄宗时设立的，现在还没有出现。

在李治病重时，唐朝又设立了一个北门学士，这是因为武则天深居内宫，不能很好的驾驻国家政权的产物，这些学士等于是武则天智囊。不过随着武则天登基后，这个职个再次冷落下去。

昭文馆就是原来的弘文馆，因为李显避太子李弘的名讳刚刚改名的。设馆主一人，总领馆务，还有学士，掌校正图籍，教授生徒。不过学生人数很少，都是皇族贵戚与品高官弟子，还有校书郎，掌校典籍。但在朝堂上有制度沿革与礼仪轻重时，昭文馆学士可以参议。

还是一个闲职，不过比原来的秘书少监实质的权责稍微大一点。看到王画这份坚持后，大家再次哭笑不得。

不过没有办法，王画总要安排下去。只有安排了王画，才能决定血营何去何从，不然血字营军队一天不撤离洛阳，也是朝廷的一大心病。

最后李显也啼笑皆非地下旨。让王画先担任昭文馆学士。

随后又下旨让武三思再次监任营督之职，可做了一些变动，武三思与王画一样，有命令血营权利，只是手段换成遥控指挥。还有血字营还是如先前一样，开赴都州一带，但要随时听候朝廷指挥，拱卫的也只是从凉州到兰州、涨洲这一个小圈子安危，目标还是防止吐蕃人，可因为限制从一支特种部队与机动部队。成了一个地方驻军性质了。

只有一点，对血字营将领没有做其他调动。

武则天的默认，血字营退却，更多部队也随着开赴原来的驻所，终于让洛阳百姓全都安下心来。

可随着大家又现了另一件事。按照王画的逻辑，不管出于什么目标。只要是臣子，就不应当参与废立皇革之举。他也用实际行动做了表达，从一个三品将领，一下子掉到了一个五品冷门衙门，如果按唐朝规矩算，基本每个品级分为正从，正从又分为上下，王画等于自己降了五六级了。同时公爵不受。

但张柬之等人还是非王即公，这就让人对他们充满了疑问了。或者果如王画所说，是挟废立之功，以图荣华富贵的？

这也将张柬之等人逼到一个十分尴尬的地步，散了朝后，张束之走出天津桥，咬牙切齿地对敬浑等人说道：小子可误，竟然想拖我们一起入水，不知朝堂即将为一群人掌控？”

他指的是自己这君大臣让王画软拖出朝堂后，没有人对武三思节制。朝政会立即被武三思全盘掌握。

宋壕听到这里，他忽然一阵明悟。但话到了嘴边没有说出来。

自己劝说王画逛有一点把握，可劝说张束之，知道是徒劳。叹惜了一声。

听到宋壕的叹息声，另一个在神龙政变中的功臣杨元琰也忽然有所悟。说道：“我明天向皇帝请求出家为僧了。”

敬浑本来在苦恼当中，听到他这句话，不由笑了起来，说道：“那么我一定向皇上劝说，剃去你的胡头。看你做和尚的模样。”

杨元琰有可能祖先有胡人血统，多须，长相很象胡人，这是敬辉以为杨元琰在开玩笑，他也开起玩笑。

然而杨元琰郑色说道：“功成名就。不退将危，这是我的真意，非是开玩笑。”

敬浑愕然。

宋壕走了过来，说道：“王画此举真正用意，何尝不是保全各位王公。”

敬浑听了先是不解，然后大笑道：“宋侍郎，我知道你与王画交好。可不能这样颠到黑白，为一个小人辨护。”

宋壕听了勃然变色，郑色道：“平阳王，何出此言？”

他是说好话，并且他直觉到王画隐隐含有退让一大步，有避免灾难与自保之意，同样对张柬之等人抱着敌意，可没抱着杀意。这两者是有区别的。

最主要现在宋塌对张束之等人也没有原来那份好感了，特别是在神龙政变前一段时间，这些王公们用自己做了枪头，吸引了所有人的注意力。却借机动了政变。这一切当时王画用了隐晦的语言写了奏折上书时，他还笑王画多疑了。

事后张束之对姚元之的态度，还有对血字营士兵的态度，也让宋骡颇为不齿。

宋壕说完后还感到不解恨，再次说道：“不知进退，你们还远远不如一个毛头小子！”

看到宋塌与张柬之敬辉等人生了争执，大臣一起停了下来，武三思兴致勃勃地走过来，这群自命为清臣的人生了内讧，难得，要瞧瞧热闹，过来拉长声音说道：“哟，各位平日关素十分融洽，这是为何起了争执？”

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