第421章:领地三强的策略高论(中)(2 / 2)

“你俩说的,未免太不切实际了吧?”张文龙心头一动,口中谦虚着,心中却掀起了波澜。从他帮助安德鲁夺回冰封领地后,一路拼杀至今,为的,便是获得更好的生存空间,让追随他的部下更好的活着。深渊世界的生存法则是残酷的,不够强大根本没有理由更好的生存。每一个诞生者,刚出双眼,便面临着恐怖的生死考验,不得不挣扎着,杀出一条血路,或者被杀死!

想要彻底摆脱强存弱亡的命运法则的约束,最佳的方法,莫过于称霸大地,成神成皇。这也是每一个黑暗勇士毕生追求的目标。只是成功者寥寥无几。强存弱亡也有着黑暗法则的限制,例如只允许九大黑暗帝国的存在,你可以成为魔皇级高手,但是不可能拥有第十个黑暗帝国。你可以飞升成黑暗魔神,但是不可能成为九大魔皇的直辖神。

成神成皇的念头,是张文龙心底的隐秘。因为神魔衍天诀不能随便暴,他必须成为更强大的存在,才不致与时时刻刻担心被人识破行藏,成为神魔两大种族的公敌追杀逃命。要想摆脱那样的命运,必须成神成皇。也即是说,他飞升成神,尔后拥有着崇拜自己的魔皇,让他在魔神之域中,拥有着足够分量的神战士军团,即便是至尊神所罗门,也不敢轻易的为难自己,只有到了那个份上,他才能松一口气。

一切的祸源,皆出于神魔衍天诀。如果他只是一个普通的黑暗强者,便不至于这么绞尽脑汁紧张窘迫;而一切的可能,也皆出于神魔衍天诀。它的神奇,强大,修炼速度的快速,能让一切不可能变成可能!

“怎么不切实际呢?我说的,全是心里话!”保罗激动的道:“自开天辟地以来,便有了正邪神魔之争,说到底,谁是正,谁是邪,谁是神,谁是魔?见人见智,争论至今,没有准确的结论。因为人心有善有恶,天堂神族把人心的善意高度的宣扬,让光明信徒成为只知膜拜不知反抗的洗脑者,只能被动的服从,不敢反抗皇权,更不敢反抗神权。而我们深渊魔族,却把人心的恶意最大程度的释放出来,强存弱亡,只要你够强,只要你够份量,你不仅能通过革命的风暴,抢得皇权,还能挑战神权,成为比所罗门更伟大的至尊神。这便是魔族释放人性最自由的一面。”

“挑战神权?取代所罗门神?”张文龙的眼睛瞪大了,他还是第一次听到这样的黑暗教义的解析。

“是的。黑暗神典有云:强者能推动历史车轮革命性的发展。无论皇者,抑或神者,甚至所罗门至尊,只要遇上比自身更强者,便须欣然接受他的强,只有这样,黑暗的大义才能更好的发扬光大,而非固步自封!”保罗大主教熟练的引经据典,解释道:“这是所罗门神亲手创下的黑暗神典中的教义。为何黑暗魔族能够对抗天堂神族,归根结底,所罗门神影响的黑暗族人,虽然贫穷落后,甚至可以说是愚昧,但是他把人性中的恶意高度的释放出来,在强存弱亡的理论影响下,每一个黑暗勇士拉出去都是一头雄狮。而天堂神族影响的光明信徒,的确生活富足,却像是一群待宰的羔羊,圈养的猪猡兽。两种不同的统治制度,谁优谁劣,还真不好说。所罗门神为何说出连他都能取而代之的经典教义呢?因为他认为,只有比他更强的人,才能让黑暗一统世界,彻底战胜天堂神族。可惜,直到如今,尚未有这样的超级强者出现!”

张文龙聆听着保罗激情四溢的话语,心中感概万千。结合他在地球时代中国历史的认识,光明和黑暗式的制度曾多次发生巨大的碰撞。让人大跌眼镜的是,贫穷愚昧的少数民族,往往能战胜高度发达高度富裕的汉人国度。

例如两宋王朝,宋人在当时的世界上,可谓首屈一指的富裕国度,终其源起和灭亡的一生,始终位于野蛮的少数民族的疯狂侵袭。越富裕,越不会打仗,每仗必败,成为难以言辞的巨大屈辱。又如明朝,数千万的人口,被区区十几万女真蛮族骑兵打破江山,统治数百年,虽有内部动乱的因素,总的说起来,也是一部野蛮战胜文明的悲壮历史。<div>