第286章:持续扩张(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.xbiquta.com</b>春季的草原,一片草长莺飞的景象。牧草茂盛的生长了出来,一切都显得欣欣向荣。新的一年又开始了,蒙古人的放牧也由此展开。

那些投靠大明的蒙古牧民,在开春的时候都来到了自己的牧场。一片片牧场已经划分好了,这些蒙古部落赶着牛羊,进入了这些牧区。

这是忙碌的一年,每户蒙古牧民都忙着搭盖帐篷、设立界桩。

他们在草原上,拥有了一片属于自己的草场,并且可以安定的生活,不用再到处追逐水草。

有些蒙古部落很穷,他们连帐篷都没有,不过问题已经解决了。过冬的时候,朝廷已经给他们提供了购买帐篷的贷款。开春的时候,有些牧民也缺少牛羊,也是贷款买的。

在搬迁到属于自己的草场之前,这些蒙古牧民还贷款购买了许多生活用品。例如茶叶、瓷器和铁锅等等。

这些贷款都是无息的,不用担心被利滚利。如果实在偿还不起,可以申请延期偿还。

让这些牧民都欢天喜地,在朝廷的不断宣传下,开始坚决拥护朝廷的政策。日后他们不用再被蒙古贵族过度剥削了,或者说劳动剩余可以自己拥有。

过去这些蒙古牧民在集体的部落环境中生活,劳动富余是不属于自己的。当然作为集体的部落制度,只要牛羊足够,饿肚子那倒是不会。蒙古人的部落社会,也有自己的一套分配制度。

蒙古贵族平时都会尽量让部落的人吃饱,因为吃饱了才能展开军事活动,或者抵抗其他部落的攻击等等。但是劳动富余就是贵族们享受了,普通牧民是没有什么劳动富裕的。

分配到草场之后就不同了,日后劳动富裕就属于自己了,只需要向部落的蒙古贵族缴纳一成的税收,十只羊抽一头还是可以接受的。富裕的牛羊,他们可以拿去和明人交易,换到茶叶、瓷器和铁器。以及棉布,甚至是从南方来的蔗糖。这在过去绝对是不敢想象的。

当他们在各自的草场上安居下来的时候,充满希望的生活就此开始了。

朝廷对他们做出了一些放牧上的规定,例如每年必须有2ooo亩草场处于休牧期。还有一个牧场里放养的山羊数量不能过2只,这些规定蒙古牧民都在遵守。因为这些草场是属于他们自己的,草场被玩坏了,苦果是他们自己承受的。

之所以限制山羊放养数量,主要是山羊吃草会连根一起吃。而绵羊吃草则不会这样。但是一个牧场又离不开山羊,因为山羊的智商更高,头羊都是由山羊担任。

草原的牲畜中,绵羊的智商是最低的,见到人会到处跑。而牛和马则是智商比较高的,放出去就不用管,自己会找回家,其中马的智商是最高的。

家家户户都养个两三百头绵羊,再养十几头牛和十几匹马,基本上就是当前朝廷规划的草场牧民生活状态。

绵羊可以产出羊毛和羊皮。是商品化程度最高的。羊毛和羊皮产出后,根本不愁销量。

大明现在最需要的就是原材料,毛衣此时已经开始在北直隶流行起来了,对羊毛的需求量也越来越大。

还有牛和马匹同样不愁销路,牛肉牧民可以留着自己吃,也可以卖掉,牛皮也是大明所大量需求的原材料。马匹是最好卖的牲畜了,如今北直隶和东北地区的经济正在展,6地运输的不断扩大,对马匹的需求量也在不断增加。

不管是驿用的下等马。还是军用的上马和中马,都有广阔的市场。军方对战马的需求显然在接下来几年就会得到满足,因为皇家军马场和企业的马场都在建设,不过大明民间富人多。对好马的需求量也大。

可以说只要稳定下来几年,这些蒙古牧民的日子就可以过得无忧无虑,不用为生活愁,还能享受到大明的生活用品。

到时候再让他们回归蒙古的部落生活,打死他们也不会愿意的。

显然明王朝对草原的统治架构,因为放弃粗暴的掠夺。也让明王朝能够长久的占据草原。

只要这些蒙古牧民稳定下来,认同了明王朝的统治,日后大明就可以横扫整个草原,将整个草原都纳入这种制度。

大明能给的,蒙古大汗给不了。

明王朝将牧业的利益让给蒙古牧民和蒙古贵族,但却能赚取到商业利益,同时还能开草原上的矿产。更能从战略上消除游牧民族对大明的威胁,还获得了大量的产马地,简直划算极了。

那些投靠大明的蒙古贵族,此时对于这一年的牧业生产也是非常上心的。这意味着他们今年有没有收入,能不能弄到银子然后去大明的花花世界享受生活。

在蒙古贵族和蒙古牧民都支持的情况下,大明对草原的统治是初步构建起来了。只待那些城池建设完毕,统治地位就能进一步深化。