直到此刻，他才理会父亲这句告诫的深意，军营里，唯独不能存在的，就是仁慈 ! 一个好的将领，光靠背熟兵法可不行，光能得到士卒效命也不行，他还必须做到对人命冷漠，不论是手下人被敌人杀，还是被自己杀，都要无动于衷。

明月也深有所触，后世的尉缭在总结兵法时说过一句很著名的话，“能杀其半者，威加海内；杀十三者，力加诸侯；杀十一者，令行士卒。”这里面，杀的不是敌军，而是自己人！虽然有夸张，但战国之世，军法对于普通兵卒生命的漠视，可见一斑。

虽然有些抵触，但在古代，甚至到了近代，只有严苛的军纪才能做到令如斧钺，制如干将，打造出一支强军。

军队这个大熔炉里，是讲究集体主义的，个体则被军纪军规压迫微弱到近乎无存，身不由己，成为以杀人为目的的狰狞机器的小部件！

商鞅变法后，秦军之所以强，就在于军纪严明，士卒什伍连坐，加以标记，予以区分，用军法约束他们的行为，即使他们逃走也没地方去，打了败仗就没办法活命，于是不得不听从将吏的命令，足不旋踵，奋勇杀敌。

赵军之所以仅次于秦军，名将辈出，也是由为从武灵王改革开始，奠定的严格军纪。

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明月暂时想不出别的替代法子，只能任由这种趋势继续下去。

赵括的梦想是成为大将军，那他的手里日后必然会沾上更多鲜血，有敌人的，也有麾下的。

而明月的梦想是由他自己来结束这个乱世，开启一个比秦朝短短十多年一统更长久的治世，也注定他脚下的路，必然不会干净，他必须做好这种觉悟。

不过赵括的应对，却给了他惊喜。

不知不觉，赵括已经喝干了他的酒，站起身来，又吐了一口气：“人虽然死了，但没有注意到他们的难处，使得那对父子宁可做逃卒，也不愿向我道明实情，这是我的失职，兵卒们还是不够信任我这个主将，所以才不报而逃。”

“从明天起，我会找每个伍的人交谈，了解他们家中的情形，使他们不要再做逃亡的下策。只希望亡羊补牢，为时未晚。”

这不就是后世的军队政委谈心么？明月眼前一亮，却道：“括子此法虽好，但他日你若是做了校尉、国尉乃至于大将军，统帅成千上万人时，这一点可就做不到的。”

“然。”赵括点了点头，露出了洁白的牙齿：“万幸，我现在只是一个小小百夫！”

……

在回质子府的路上，坐于车中，想着赵括找兵卒谈心的灵机一动，明月倒是觉得此举很可行。

孙子兵法上在强调军纪惩罚时，也有这样一句话：“卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用，卒已亲附而罚不行，则不可用。故令之以文，齐之以武，是谓必取。”

意思是，进行惩罚时有两种失误，其一，士卒还没有亲附将领，将领就贸然惩罚，那么他们会不服，不服就难以驱使。其二，士卒已经亲附将领，将领却不执行军纪军法，士卒就会成为骄兵，同样难以驱用。所以，平常要一边施以怀柔宽仁，一边用军纪军法使他们行动一致，这样才能取得部下的敬畏和拥戴。

换言之，就是打一巴掌给个甜枣吃！所以平常将帅与士卒关系融洽，是需要的。

“能在短时间内悟出这一点，括子，你真是让我刮目相看啊。”

赵括自从离开邯郸后的飞速成长，让明月惊喜连连，但他心里，也不免有些惭愧。

望着天空中归巢的倦鸟，他突然问旁边的舒祺道：“舒祺，今日之事，坏人括子做，好人我来当，我是不是有些虚伪卑鄙？”

舒祺大惊，连忙说道：“长安君何出此言？你已是我见过的公子封君里，对将吏士卒最好的。”

明月摇了摇头，没有再说话。

第二天，他又去了一趟淄水营，那两颗已经开始发黑的头颅，依然晾晒在辕门上最显眼的位置，他们会一直挂下去，直到腐烂，被蛆虫蛀空。齐国的技击之士依然有想来看热闹的，但看见头颅和怒目而视的守门卫兵，便悻悻地退了回去。

而兵营之内，赵括已经领着兵卒们蹴鞠游戏，其乐融融。这个点子是明月给他提的，除了思乡担心家人外，还有一些兵卒也可能会因为精力过剩而寻衅滋事，潜逃入临淄的花花世界里去。蹴鞠游戏，可以让他们有事可做，也能训练集体意识。

但兵卒们看赵括的眼神，除了敬爱外，已经多了一层畏惧。

眼看赵括已经顺利将这次逃兵事件变坏为好，明月放心了不少，但那一日，匡梁得意洋洋的模样，依然让他有些不忿，只想快些让这个狂妄之辈吃瘪。

也是凑巧，等明月再度回到质子府时，酒工狄阳便匆匆来找他，满脸喜色。

“长安君，好消息，酒粮已熟透，今日便可以蒸酒了！”