第七百八十一章 赴群英宴(1 / 2)

 “天地大势?”阳炎疑惑问道。

“没有什么难的。”

冰若言道:“其实炎儿你早就接触过了。”

阳炎凝眉片刻,说道:“师尊指的是武道之‘势’?”

冰若言轻轻颔首,道:“不论剑势也好,风势也罢,还是其他的什么势,归根结底都是‘势’,天地大势亦然。”

阳炎摇头道:“可无论是剑势还是风势,都是武道之初涉及的概念,后来势蜕变成武道意志,若天地大势也是‘势’,岂非又回到了原点。”

“炎儿,我问你,你领悟了剑道意志后,可还能斩出剑势?”冰若言问道。

轰!

好似当头棒喝,阳炎整个人都愣在了那里,脑海中不停思考着她的话语。

武道意志之后,可还能斩出剑势?

当然能!

武道意志本身就是势的升华,剑势是不会随之消失的,只是以另外一种形式存在,他若不释放剑道意志,斩出的依旧是剑势。

既然势可以升华变成武道意志,那么武道意志继续升华又是什么?

那便是至尊境强者才能掌控的武道奥义。

再往更深处想,武道奥义继续升华又是什么?

武道法则!

传说到了这种层次,武者与天道齐尊,可封皇!

细细想来,人们修炼武道,其实就是攀升天道的过程,修为越高,离天道越近,到了传说中的皇境界,已经可与天道平起平坐,逍遥世间,任由来去。

抛开武道意志、武道奥义、武道法则的概念,究其根本,是不断蜕变升华越来越接近天道的“势”,当“势”与天道齐平时,是否就相当于天道?

天道,即天地遵循的大道,亦即天地之势!

一切,似乎又回到了原点。

但真的是回到了原点了吗?

阳炎突然想到了一本古籍中很有意思的绕词,内容如下:

看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

竟有异曲同工之妙,看似都回到了原点,实则境界早已不同了。

剑势、风势和天地大势都是势,但境界天差地别,也就造就了看似截然不同的两种“势”,前者弱,后者强,不可同日而语。

就比如现在的阳炎要杀死战意成势前的自己,简直易如反掌!

因为,根本不在一个层次。

阳炎似有所悟,感觉自己好像明白了什么,又好像什么也没明白。

既然都是“势”,那么境界差距从何而来呢?

阳炎问出了这个疑惑,冰若言红唇轻启,仅说出了一个字:“意。”

什么是意,武道意志?显然不是。

阳炎再问,冰若言轻笑道:“炎儿不妨自己回想一下当时,你是怎么顿悟的?”

当时面对欧阳纯的天地大势压迫,阳炎被彻底压制,天行剑不停颤抖,他甚至控制不住自己的剑,举步维艰。

但是他没有屈服,他选择了,战!

抛却一切杂念和负担,不去思考双方差距,不管胜负生死,全心全意,从肉身到灵魂,贯彻的念头只有一个字,战!

管他是神是佛是仙是魔是妖是鬼,只要是敌人,那便战!

战他个天昏地暗!

战他个山崩地裂!

战他个酣畅淋漓!

血不流干,敌人不死,便永不停止,战斗不休!

于是,他顿悟了,战意成势,一举完成实力飞跃,与欧阳纯之间那座不可逾越的高山,那道天堑,消失了!

阳炎目中精光爆射而出,他恍然大悟道:“这就是意!”

一直以来他都有些低估了自己的战意,虽然有运用到战斗之中,其实根本没有发挥出它的真正力量,那就是意!

缺少意的战意,就不是真正的战意,徒有其形而无其神。

真正的战意应该是战与意融合,形神兼具的。

怎么才能衍生出“意”呢?

明白其中道理之后,其实很简单,武道之心就可以。

什么是武道之心?

武者内心对修武的真正诉求便是武道之心,它是支撑一个人攀登武道的基石和动力,武道之心不坚定的人是不可能成为武道强者的。

要衍生出意,首先武道之心要非常坚韧。

其次,意志要与武道意志完全契合,不能有半点虚假和隔阂,才能融合为“意”,势有了“意”,那境界就完全不同了。

光有“意”还不够,要调动天地大势,还必须融合天地之“意”。

武者之“意”已经明了,天地之“意”又是什么?

其实是一个意思,人有“意”,天地自然有自己的“意”,要融合天地之“意”谈何容易,人与人要同心同意尚且极难,何况无法通过言语交流的天地乎?

因此,要领悟天地大势,还有一个必要条件,就是必须达到天人合一之境,在这个基础上才有资格更进一步。

这就是为什么阳炎那一刻能够顿悟战意成势的缘故。

可以说是非常阴差阳错