可以说，这个看法是炎北准备渡真仙雷劫时，突然迸发出来的灵光感悟和对生死轮回的理解，他对三界的概念还很模糊，只知道有凡界、仙界、灵界，这三界的存在。

对于凡界和仙界，炎北还是有一定的认知的。至少他从洛十天那里获知了有关护道仙城的内情，也知悉了一些葬族对三界的看法和见解。

在葬族的典藉中，认为凡界和仙界已经是天地间的鸿域之界，有完整的天地道则，构建了六道轮回秩序，人族是天地间万物万灵的主宰。人族，虽然肉身有缺陷，不够强大，但灵智心慧让他们站在一直遵循弱肉强食法则的食物链最顶端，成为万灵灵长之首。

而正是凭借这种灵智心慧，人族进行大道修行的速度，以及掌控天地至道法理的深度远胜其它种族，故此，三界都是人族得以繁衍生长的世界，任何外族都无法超越和替代。

但葬族的典藉中同样有一些怪论杂谈，指出无论仙凡两界，都有通天入地的界壁存在，这是一种格局框架，将两界之地画地为牢，拘界为狱。他们认为，人族是被拘在界狱之中，被人为的卷养。关于这一点，没有人能给出合理的解释，令人迷惑不解，找不到真正的答案。

而且，在近几千年间，这种天地界壁不时的会出现界壁蜂巢，破坏界壁的完整性，令两界之中的天地源气形成元气潮汐，对两界形成极大的破坏。

这个变化同样衍生出两种说法。一种认为界壁蜂巢的出现代表界壁不固，人族得以繁衍的秩序会被打破，人族会陷入危难之中。而另一种则认为，界壁被破坏之后，人族将不再受到界狱的囚禁，有机会冲开牢狱的束缚，更好的繁衍生息。

不管两种说法哪一个更契合现实，界域蜂巢的出现对界壁产生极大的破坏却是不争的事实。最大的一次界域蜂巢发生在三千七百年前，强劲爆发的时候将仙界划分出来的十域之一的地方涅灭成了虚无，万物万灵殒灭无数，还将六道轮回秩序打破。如若不是护道仙城倾尽全力借御天地源气的力量将蜂巢抚平，仙凡两界还能不能存在都不好说。

至于灵界，葬族的典藉中也有记载。灵界，据说是广袤无边，灵源浩瀚无疆，万物能成就灵神，能脱去仙藉而成神，故而也称之为神界。

无论称之为灵界，还是神界，在仙凡两界之外还有一界是可以肯定的。这一界，究竟是什么样子，有什么种族，会不会遭到侵害，都是未知的，包括护道仙城的道门也没有具体的了解，但恰恰是这一点，反倒让炎北为仙凡两界中的人为布局，这个一直存在心底的最大困惑找到了模糊的答案。

他认为，灵界或神界是真实存在的。他怀疑，界壁之外即是灵界或是神界之地。界壁，或许是维护人族存亡的超强护罩，就如同仙界九城都有强大的防御护阵一样，起到的是某种保护性的作用。

至于这种猜测对与不对，肯定是没有人给出答案的，但炎北据此做出这样的猜想，却是有根据的。他非要找到这个似是非是的答案，为的是自己的真仙雷劫。

因为洛十天告诫过他，真仙雷劫如果道心存疑，会遭受魔心劫火，稍有不慎殒落了还好说，如果沦入魔道，会迷失心智，成为一具无思无想的魔尸，那可就太悲催了。避免这种结局最好的办法就是将所有困惑的道念找到一个不会疑虑的答案，以此结下道心因果。有了这个纽带，就算日后仙帝证道，也有着莫大的好处。