带佗、倪良、王廖、田忌、这四个都是当时赫赫有名的军事家，当时的一时名将，若是没有两把刷子，也就没有资格和吴起和孙膑这两位兵家四圣中的两人以及战国四大名将之一的廉颇齐名了。

除了这些之外，辅佐齐桓公姜小牙称霸的管仲，绝对是一个妥妥的神级人才。

田单，战国时期乐毅率领五国军队，攻打齐国。危亡之际，田单坚守即墨，以火牛阵大破燕军，收复失地七十余城。以田单的能力，即便是统帅无法超过100，但达到100还是稳稳的。

晏平仲，也就是晏子，名婴，字仲，春秋时期著名政治家、思想家、外交家。他是个身体力行、为民楷模、虚怀若谷、闻过则喜、头脑机灵、能言善辩、善于辞令的人。

他使楚时曾舌战楚王，维护国家尊严。内辅国政，屡谏齐君。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。而且，此人还上演了一副二桃杀三士的好戏。

韩非子，和孙武一样，这又是一位可以称子“的”人物，绝对也是一名神级人才。他是战国末期著名思想家、法家代表人物，被尊称韩非子或韩子，亦是荀子的学生。

《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣!”可知当时秦王的重视，当然，这也从侧面反映了韩非的才能。

邹衍，这是这一次召唤出现的另一位可以被尊称为“子”的人物，他是阴阳家的代表人物、五行创始人。

陈庆之，虽然身体文弱，难开普通弓弩，不善于骑马和射箭，但是却富有胆略，善筹谋，带兵有方，深得众心。

陈庆之指挥艺术的最大特色是重视士气，善于把握战机，善于打运动战。陈庆之不但在战场上注重士气的作用，在平时也注意士气的积累。

在荥阳之战中，陈庆之的演讲让梁军将士没有了任何顾虑，于是梁军在陈庆之指挥下“相率攻城”，创造了两晋南北朝时期少有的战例。陈庆之的战绩在历史上赫赫有名，因平时爱穿白色袍子，因此所以当时有童谣曰：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍”。

即便是不知道陈庆之的具体四维，但李翔也猜到此人的统帅绝对会低不了的。

至于剩下的其他人，虽然比不上上们的这些人，但也基本都是绝世人才，差点也是超一流了。

“系统，齐势力中选择管仲、楚势力中选择屈原、北齐势力中选择落雕都督斛律光、韩势力中选择韩非。”

再经过慎重的考虑之后，李翔才缓缓说出了自己的选择。

虽然和管仲，同一组出现的还有田单和田忌这两名名将。不过，现在李翔手下根本就不缺统帅，有白起、李靖、岳飞、苏烈、薛仁贵、卫青、蒙恬、廉颇这些统帅已经足够了，甚至李翔现在拥有的地盘根本就用不了这么多统帅。

相反，比起一名足够强大的统帅来，反而在政治上绝对达到了神级的管仲更吸引他。一个再强大的将军，他也需要后方有人来为他保障后勤。

因此，一名政治上的神级人才所能发挥到的作用，绝对不比一名统帅上神级人才所能发挥出的作用小，甚至犹有过之。