“花大姐果然是世家之后，眼光放的长远。”颜夜曦笑着赞了花自怜一句，后者苦笑一下，摆摆手表示莫要再提她的身世。

颜夜曦拍了拍她的手以示安慰才接着道：“我们此番前来寻花大姐，就是想要花大姐帮着评估评估，若是按照离镇最后归宿的经营方式在长乐坊经营教坊，可有赚头？”

花自怜青葱的十指交握着想了想道：“最后归宿的经营方式是将教坊和妓馆相结合，既有女乐表演，又有花娘陪宿，绵城的教坊是以歌舞表演为主，是否陪宿则在次要；而妓馆则是以寻芳客寻欢作乐为主，偶尔有歌舞助兴。最后归宿结合两者的经营方式在绵城来说也算是新奇，但是不知道官府那边是否能批准？”

颜夜曦闻言挑了挑眉：“此话怎讲？”

“所谓教坊就是教导乐舞、管理伶人的机构，算是官家礼乐制度的一个组成部分；妓馆虽也有官妓与私娼，但始终是倚门卖笑，做些皮肉生意，上不得台盘。若要两者都经营，官府的批文相对会繁琐一些。”独孤九霄果然是初云的小王爷，三言两语就将教坊和妓馆的不同给说了个清楚。

颜夜曦点点头笑着看向独孤九霄：“小爷，那这里头的门道可就指着你帮忙了。”

独孤九霄宠溺一笑：“你要开教坊自是要算上我一份，四少和我都指着你每年的红利呢。”

颜夜曦微嗔着打了他一拳：“老四从以前开始就盘剥我，就是见不得我有几个钱入袋，现在倒还加上个你来个双重剥削，你们两个还有没有人性？”

独孤九霄嘻嘻一笑：“我这还不是存着银子往后娶媳妇，等媳妇进了门，这些花销还不都入了娘子的钱袋子？”

颜夜曦闻言顿时红了脸，桌子底下的脚狠狠的踩了独孤九霄一下，却没留意坐在身边的十一的脸色已经变得铁青。

四人在花自怜的闺房内商量着开教坊的事情一直到后半夜，总算大致有了个结果。花自怜说她当年到离镇去就已是归到颜夜曦身边的人，颜夜曦现在再叫她到新教坊中当坊主也不算是挖角，何况她的内侄女花冠群还是颜夜曦的人，她怎么说也不放心丢下花冠群不管吧？所以颜夜曦的教坊内需问题是解决了，现在就等着官府方面的独孤九霄和黑道方面的焰盟给她答复了。

真是朝内有人好办事，怪不得从古到今人人都想做官或者跟当权者拉好关系呢。颜夜曦瞟了一眼正啜着香茗的独孤九霄，垂下的眼睫挡住了一闪而过的笑意。

某绵历史小课堂又来咯，今天来介绍一下教坊和妓馆好了：春秋战国时代齐国管仲首创女闾，为全世界官营妓院的鼻祖。管仲开设国家妓院不仅仅是为了淫乐，更有其深层的经济与政治目的哟（说起来一匹布那么长，有兴趣的同学可以自己去找一下）。而教坊的出现则是在隋唐年间，隋朝建国之初就开始制订礼乐，所谓教坊就是教导乐舞、管理艺人的机构，到了唐代宫廷音乐则继承隋朝的相关贵定进而加以扩大延伸，也因此教坊制度在唐代最为兴盛，而在这制度之中担任演出、歌舞、音乐的事务仍以女伎居多。而教坊妓也凭借着色艺的高低分为不同等级，例如由低至高为奏弹家（因容貌美丽而入选宫中的平民家女儿）、宫人（教坊中一般的女艺人）、内人（隶属于宜春院的最高级女艺人）。这些教坊中的女妓主要职责就是在皇家举行的各种节日盛会与宴宾典礼之仪式上演出音乐、舞蹈、曲艺、杂技等，性的服务则居次要。

唐代是中国封建社会的鼎盛时期，**行业也亦然如此，因此唐代除了发达的宫妓外社会上还形成了隶属于各级官府的官妓，这些官妓要在其所居住之处注籍登记，并由地方长官管理，官府举行庆典宴会时，接待宾客、应酬同僚都要召她们前去歌舞献艺、陪酒助兴、睡觉。当地方官调动工作时，除了交接公职外，也必须把在任的官妓一同交接给继任者

到了宋代由于享乐意识于当时的兴起，因此对于物质和精神享乐的双重欲求随即表现于社会的具象，例如饮食业的极度发达、游乐之风盛行、秦楼楚馆林立。

某绵为什么要说这些有的没的？哈哈，因为小曦马上就要开始她伟大的入宫之旅啦（而且就是以教坊为旅程的开端哟）~撒花撒花~转圈圈<div>