“这是我们第一次踏及sae（赛里斯）这个国度吧？”
“是的，我们早就想要来到这里，一直没有机会。”
奥卢斯赛克斯图斯西塞罗就是这一次罗马的正使，与他进行对话的人叫马里乌斯乌格里。
就像历朝历代称呼远方的区域叫大秦，所以中原王朝所说的“大秦”并不单指罗马。而罗马的各个王朝都是叫中原王朝为赛里斯。
赛里斯一种音译，文字翻译过来就是“丝国”，西方世界对目前中原王朝的称呼就是“丝国”，原因当然是因为丝绸的关系。
当代罗马人认为他们之中并没有人到过中原王朝实属错误，实际上在公元一零零年的时候就有罗马人的商团到达过当时的洛阳，并且得到当时的汉和帝（刘肇）接见。这么一件事情是有记录在《后汉书和帝纪》之中，也是首批罗马人从陆路来到中原王朝。
赛里斯这个称呼是古希腊人的命名，罗马人继承了希腊人的某些文化，同时也将对中原王朝称呼为赛里斯的这个称呼给继承下来，一直到契丹辽国和北宋时期才改为cha。而这个cha其实就是指瓷器。
cha……也就是“瓷器国”指的是契丹辽国，并不是北宋。必须明白的是，那个时候的西方国家接触到的基本就是契丹辽国。而契丹辽国是从陆路上切断了北宋与外界的‘交’流，导致西方和中亚大多数国家根本不知道北宋的存在，是将契丹辽国当作继承了诸夏文明的国家。
要是从地理位置来讲，谁占据中原谁就是“正朔”的说法，契丹辽国被西方和中亚国家误认为就是诸夏文明后裔纯属正常。而那个时候西方和中亚国家对契丹辽国的称呼，也就是cha这个称呼也就被固定下来。
所以咯，不管是赛里斯还是cha，都是外国对某种产品的命名，给延伸到生产这种商品的国家名称上。
无独有偶的是，中原王朝对外国的命名也有自己的方式，最早时期有“大秦”这个称呼，而“大秦”的来源是《后汉书》和《魏略》。
到后面，也就是两宋时期，尽管宋人因为海上贸易兴盛接触到的世界更为广阔，可是源于儒教兴起的关系，儒教又是出了名只把中原当“天下”，很干脆没把“天下”之外当回事。当时的中亚因为“宗1教治国”，穿统一款式的长袍是一种社会趋势，宋人只看衣服穿着来区分，也就有了“白衣大食”、“绿衣大食”、“黑衣大食”这些莫名其妙的国家。
罗马、法兰克、勃艮第和阿勒曼尼的这些使节团抵达汉国已经有六天，他们一样是在京口进行登岸，之前那些使节团发出的惊叹被他们继续感概了一次，同样的事情还有逛市集想要采购丝绸。
建康市面上的丝绸早在第一批使节团抵达之后就被买个‘精’光，各家有贩卖丝绸的店铺还没有来得及补货，后面到来的使节团自然是没有买到。
第二批到来的使节团，他们是经过很艰难地突防才抵达平蛮校尉部，海上突破萨珊海军拦截时沉默和被俘的船只有点多，绝大部分携带的物资等于是丢了。后面他们是乘坐汉国的船只才来到建康，学习第一批使节团将仅存不多的货物拿出来要贩卖，却遭遇到第一批使节团的尴尬事，汉人对于他们的商品压根就不感兴趣。
其实法兰克、勃艮第和阿勒曼尼目前虽然已经各自建国，可实际上都没有得到承认，他们真正被承认是在西罗马崩溃之后，不过那是公元五世纪末的事了。
其中的法兰克在后面发展最好，他们趁着西罗马瓦解时期大肆扩张，先后战胜了匈奴人，柔然人（阿瓦尔人）和日耳曼部落等法兰克其他势力。后面他们又击溃西罗马在高卢的残余势力，占领高卢地区，建立了墨洛温王朝，以巴黎为都，甚至是一再扩土并加冕为帝建立了查理曼帝国。
查理曼帝国到公元八四三年分裂成为三个部分，既西、中、东三个法兰克王国。一直到公元八七零年经过《墨尔森条约》的调整成为后来法兰西王国、意大利王国和德意志第一帝国三个国家的雏形。
所以啦，后世的法兰西王国、意大利王国和德意志第一帝国其实都是日耳曼这个民族的分支。而在现代的法国部分，法兰克人是与高卢人进行了融合，才有了法国佬与德国佬、意大利佬的真正分离。
在目前罗马虽然已经形成分裂，可是从名份上依然是属于罗马的一个整体，罗马人并不承认法兰克、勃艮第和阿勒曼尼作为一个国家而存在，依然是当作部落形式来看待，因此罗马人带他们过来汉国，他们并没有属于自己的使节团，是被包含在罗马使节团之中。
接待各国使节团的鸿儒馆实际上也不知道那么多，他们是按照各自的报名来进行记录，后世子孙要是翻阅史书，是看到不到法兰克、勃艮第、阿勒曼尼的相关记录，皆是被涵盖在罗马使节团的记录当中。
相对于其余各国，汉国看罗马人其实是更加顺眼，双方一样有着黑头发和黑眼睛，就是五官轮廓上面存在明显区分，但其余各国不但头发和眼睛的颜‘色’与汉国不一样，皮肤也是有着明显区别。
“赛里斯是一个令人惊叹的国度。”马里乌斯乌格里说的是建康城的巨大，还有生活在同一个城市竟然超过百万人口：“这是一个历史底蕴不会输给我们的国家，他们经过蛮族的入侵之后重新站立起来。他们的天子扫平了北方的蛮族，力图征服更多的国家，占有更多的土地。”
事实上罗马使节团已经离开建康，走国道往北的时候是与第一批使节团一样对道路感到震惊，沿途看到汉人的劳动场景更多是感到新奇。