第四卷神州飘摇第五十三章天王坐困小天堂
让天下权贵胆战心惊，打得朝廷落花流水，威风一时的太平天国已经日落西山，自咸丰年起，洪秀全在金田起事，与众兄弟南征北战，席卷大半个中国以来，已经足足十年了。
在这十年间，太平天国本可创出一番轰轰烈烈的基业，但时运不佳，最终未能如愿。这不仅是因为朝中恰有和珅、曾国藩、左宗棠、僧格林沁与李鸿章等人，更是因为太平天国在攻占南京，正式定都后内部急速蜕化，从骨子丧失了争夺天下的资格。
以拜上帝会集聚民众，打着“开闢真神惟上帝，无分贵贱拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古传。pan古以下至三代，君民一体敬皇天。”的旗号，鼓吹“天下一气理无二，何得君王私自专。普天之下皆兄弟，上帝视之皆赤子。”的道理，空想重建起一个平等，自由的新世界，这些的确很让天下百姓心动，也正是起事的基础。而且，在太平天国定都“天京”（太平天国对南京的称呼）之前，所做的一切也是如此。可惜的是，当攻下南京后，洪秀全等就把这一切全抛掷脑后，关起门来心安理得的自己享乐了起来。
不仅是洪秀全一人，还有与他一起打天下的那些老兄弟们，个个露出了贪欲本色，不思进取，相互间为了劝柄与富贵勾心斗角，大肆挥霍享乐，弄得整个南京城中烟雾瘴气。
别的不说，就说从太平天国起始就成立地“圣库制度”。圣库的原意是成立在“人无私财”之上，把所有财富汇集起来，进行合理使用，主要体现在太平天国保障部队供结、吸引贫苦农民参加太平军和保证军事纪律，甚至普通百姓生活等方面。
圣库的来源有五处，一是持上帝全会众交给圣库的银粮衣物；二是打败朝廷兵马或攻克城镇缴获的战利品；三是各处城乡百姓的员献和对富户派大捐、打先锋所得的财物；四是“科派”、田赋与工商税地收入；五是百工衙的生产品等。另外，南京城中设立地百式衙与诸匠营。是圣库物资的重要来源之一。
但这种做法只维持了短短的几年时间，进入南京后。圣库就成了太平天国各王的私库，洪秀全定都南京，把南京改称天京，又称小天堂，大建宫室，穷极壮丽，又海选天下美女。以充后宫，口头叫喊着“节用而爱民”，暗中却明目张胆地享受与排场，无度挥霍圣库财物，奢靡之习成风。洪秀全这么一带头，下面的人有样学样，争先恐后各不相让，一时间这奢靡之风。就如同病疫一样地滋长起来。
这么一来，太平天国哪里还是强大的朝廷军队对手？更何况，各处团练、乡勇、新军与八旗绿营步步紧逼，逐一收复被太平天国占取的城镇，极大限制了太平天国活动范围。要不是英国人巴不得中国大乱，暗中给太平天国“输血”地话。在僧格林沁大破石达开北伐大军，曾国藩、左宗棠、李鸿章各人实行南北夹击的时候，早就一举被朝廷歼灭了。
可就是这样，太平天国的那些诸王们依旧没能清醒过来，更在不久前居然还以为争权夺利发生了严重内讧，诸王互杀，东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲等人相继被杀，南京腥风血雨，人心不稳，使得太平天国剩余的力量又受到了不可弥补的严重损失。
如今。太平天国能打仗的王爷只剩下了石达开。和新晋的李秀成、陈玉成等三人，其余所封各王虽是人数众多。可大多数都是酒囊饭袋之徒，不是靠着老乡关系捞了个头衔，纸醉金迷地度日，就是借着洪氏子弟的优势，替那位已经藏在天王府中，几年不出一步地洪秀全在外面收刮民财，到处找寻美女的小人。
中英战争结束后，虽然中队受到严重损失，但为了尽快剿灭太平天国，平定内乱，和珅以军机处和总理大臣的名义要求各处湘军、淮军、新军和八旗绿营等不遗预力地向太平天国占领地发起全面攻击。在这种时候，石达开领军与湘军、淮军相抗，李秀成同时也带兵从南京而出，配合石达开作战，同时防住侧翼的新军攻击，与朝廷军队一决死战。
陈玉成受命防御南京，望着远处富丽堂皇的天王府，与紧挨着天王府的几处诸王府第，再瞧着满城那每日只能勉强一餐，却依旧紧握武器，守护南京地太平军士兵们，他的心中不由得感到一片迷惘。
自从上海而归后，陈玉成随石达开大破江南大营，以卓越战功被洪秀全晋升为英王，“天京事变”之后，由于东王杨秀清、北王韦昌辉、燕王秦日纲等人相继被杀，他又一举越为仅次于翼王石达开，忠王李秀成的军中第三人。
自幼就参加太平天国，由童子军出身，一步步才走到如今地位的陈玉成对太平天国的感情是非常深的，对于提拔他的天王洪秀全，心中更是有一种士为知己者死的感激和盲目的忠诚。但是，这些年来太平天国内部所发生的一切也让他感到不解和惘然，他不明白为什么在拿下南京后，会发生这么多另人难以理解地事，更不明白原本非常得人心地太平天国怎么就会渐渐失去了他在百姓眼中的威信呢？
读书不多地陈玉成无法找到他想要的答案，同时也绝对不会把这一切的原因想到他所敬爱的洪秀全身上去。在他心里，洪秀全始终是那么的高大与英明，如果不是当年他振臂一呼，也不会有今天的太平天国存在。
陈玉成和许多太平军将士一样，只以为是朝中有奸臣当道。小人蒙蔽了天王的耳目，这才使得情况急剧而下。天京事变地原因也是如此，要不是北王韦昌辉以一己私利，瞒着洪秀全矫诏诛杀诸王的话，太平天国也不会如此大伤元气。亏得洪秀全最后洞悉了韦昌辉的险恶用心，以雷霆手段拿住元凶，这才勉强挽回了大局。
所以说。事到如今，陈玉成依旧对太平天国忠心耿耿。他一心只想着保住太平天国。以待天王洪秀全看清忠孽，重振朝纲，重新带领天国子民完成原有的理想。
“英王！天京的防务准备如何了？”正在陈玉成站在墙头，眺目远望想着心思的时候，一个熟悉的声音从他身后响起。
转身一瞧，来人居然是天王地族弟，干王洪仁玕。陈玉成见了连忙快步上前，以部下之礼参见他。
洪仁玕是去年才从香港辗转才到的南京，此人虽早年就加入了拜上帝会，金田起义后不慎被官军捕获，使计脱险后远走海外，从此游历四方。洪仁玕此人出身塾师和基督徒，是天国中少有地才子学者，在游历的时候又接触了大量西方文化。可称得上学贯中西的人物。
天京事变后，洪仁玕抵达南京，被洪秀全封为干王。并由于他的才华和学识，又加封为封为精忠军师，替天王洪秀全总理天国朝政，成了太平天国实际上的执政者。
洪仁玕的眼光不是一般人能比的。执政后很快就看出了天国危急所在，上书《资政新篇》，提出一整套统筹全局地革新方案。如禁朋党，设新闻官；主张发展交通运输业，修筑道路，制造火车轮船，兴办邮政；鼓励民间开矿、办企业，奖励技术发明；创立银行和发行纸币。文化思想、社会风俗方面，主张关闭寺庙道观，反对传统迷信。提倡崇信上帝教；设办医院、学堂。革除溺婴、吸食*片、妇女缠足等陋习，禁止买卖人口和使用奴婢。外交方面。提议与各国通商，允许外国人来中国传授科学技术，但不准其干涉内政。这个方案的基本精神是向西方学习，在中国发展资本主义。经洪秀全审批，旨准刊刻颁布。